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每日早晚白滚水各送下一两。但贤水仅可相资于心,而不可过侮夫心也。

此内伤脾肾,而风乘虚以入肺,则经络之间不相流通,故身热耳。虚则心无所养,怯然于中,本不可战,而相火鼓动亦易泄也。

症见此等证候,本是死证,而用药得宜,未必至死。肝主筋,火起而筋乃挛束作痛。

肝不能得痰之益,反得痰之损,则肝之燥结可知。气既逆矣,呕吐何能遽止,胸中无物,而作虚满、虚痞之苦,以致神不守舍,随吐而越出于躯壳之外,故阴阳人鬼尽能见之也。

故气虚者痰盛,痰即欺气之虚而作祟,上迷心而旁及于手足,故身欲仆而手不仁,口吐涎沫耳。谁知中满之症,实由于脾土之衰,而脾气之衰,又由于肾火之寒也。

倘境遇顺适,则肝气少舒,其痛不甚。扶其胃气以回阳,助其胃气以生阴,未必非可救之又一法也。

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