膈，是膈膜之膈，非隔截之谓也。 《千金方》云∶食毕当嗽口数过，令人牙齿不败，口香。
又云∶夜食恒不饱满，令人无病。 惟是后之人认达为吐，认发为发汗，以泄为解表利小便，以夺为下，以折为抑其冲逆，意义未必非是，恐于经义未之尽也，余故缕析五郁之症，夫五脏一有不平则郁。
此原气者，即太极之本体也。知其道者，御女苦不多耳。
若能依此将慎，可得白首。 治之法，令女正卧，男担其两股深按之，令女自摇，女精出止，男勿得快。
姑参出以俟明哲正焉。《孟诜食经》云∶竹笋不可共鲫鱼食之；使笋不消成病，不能行步。
《苏敬香港脚论》云∶患香港脚人不宜食蔓菁。 《七卷经》云∶味甘，平，无毒。