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膈,是膈膜之膈,非隔截之谓也。《千金方》云∶食毕当嗽口数过,令人牙齿不败,口香。

 又云∶夜食恒不饱满,令人无病。惟是后之人认达为吐,认发为发汗,以泄为解表利小便,以夺为下,以折为抑其冲逆,意义未必非是,恐于经义未之尽也,余故缕析五郁之症,夫五脏一有不平则郁。

此原气者,即太极之本体也。知其道者,御女苦不多耳。

若能依此将慎,可得白首。 治之法,令女正卧,男担其两股深按之,令女自摇,女精出止,男勿得快。

姑参出以俟明哲正焉。《孟诜食经》云∶竹笋不可共鲫鱼食之;使笋不消成病,不能行步。

《苏敬香港脚论》云∶患香港脚人不宜食蔓菁。《七卷经》云∶味甘,平,无毒。

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